Monday, May 27, 2024
No menu items!

Adhan in the ears of a newborn

Fatwaa ID: 1282

Question:
Assalamu Alaikum, My parents, uncles, and aunts claim giving the adhan to a newborn baby is required, however I hear that it is better to not do this, since it comes from an unauthentic hadith. What is the ruling on this? JAK

Answer:
In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salaamu ‘alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh.

It is from the sunnah to call the adhaan in the right ear of the newborn and the iqaamah in the left ear. Consider the following Ahaadith:

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ – حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ – بِالصَّلاَةِ ‏.
Sayyiduna Raafi’ (R) narrates, “I saw Rasulullaah ﷺ calling the adhaan of salaah in the ear of Hasan ibn ‘Ali (R) when Faatimah (R) gave birth to him.‏” [Abu Dawood 5105, Tirmidhi 1514]

عن حسين قال : قال رسول الله ﷺ: من ولد له فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان
Sayyiduna Husain (R) narrates that Rasulullah ﷺ said, “When a child is born to a person and he calls the adhaan in the right ear and the iqaamah in the left ear, the sickness of Umm Sibyaan will not harm him.” [Abu Ya’la 6634]

عن ابن عباس أن النبي ﷺ أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى.
Sayyiduna Ibn ‘Abbaas (R) narrates that Nabi ﷺ called the adhaan in the ear of Hasan ibn ‘Ali (R) on the day he was born: he called the adhaan in the right ear and the iqaamah in the left ear. [Shu’ab al-Iman 6/390]

Some of the Ahaadith in this matter are authentic while others inauthentic. Putting them together, we may conclude that the practice is established. We thus advise you to carry out this sunnah and call the adhaan in your newborn’s right ear and the iqaamah in his/her left ear. May Allaah Ta’aala bless your child and make him the coolness of your eyes.

And Allaah Ta’aala Knows Best.
Mufti Muajul I. Chowdhury
Darul Iftaa New York
askthemufti.us

11/19/1444 AH – 06/08/2023 CE | 423

وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين


شرح السنة للبغوي (11/ 273)
روي أن عمر بن عبد العزيز كان يؤذن في اليمنى ويقيم في اليسرى إذا ولد الصبي.

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (7/ 2691)
4157 – (وعن أبي رافع – رضي الله عنه -) أي مولى النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أذن في أذن الحسن بن علي» ) بضم الذال ويسكن (حين ولدته فاطمة) : يحتمل السابع وقبله (بالصلاة) . أي بأذانها وهو متعلق بأذن، والمعنى أذن بمثل أذان الصلاة وهذا يدل على سنية الأذان في أذن المولود وفي شرح السنة: روي أن عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – كان يؤذن في اليمنى ويقيم في اليسرى إذا ولد الصبي. قلت: قد جاء في مسند أبي يعلى الموصلي، عن الحسين – رضي الله عنه – مرفوعا: «من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان» ” كذا في الجامع الصغير للسيوطي رحمه الله. قال النووي في الروضة: ويستحب أن يقول في أذنه ” {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} [آل عمران: 36] ” قال الطيبي ولعل مناسبة الآية بالأذان أن الأذان أيضا يطرد الشيطان لقوله – صلى الله عليه وسلم – ” «إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين» “

__________________
Disclaimer

Darul Iftaa New York answers questions on issues pertaining to Shari’ah. These questions and answers are placed for public view on askthemufti.us for educational purposes. The rulings given here are based on the questions posed and should be read in conjunction with the questions. Many answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation. 

Darul Iftaa New York bears no responsibility with regard to its answers being used out of their intended contexts, nor with regard to any loss or damage that may be caused by acting on its answers or not doing so.

References and links to other websites should not be taken as an endorsement of all contents of those websites. 

Answers may not be used as evidence in any court of law without prior written consent of Darul Iftaa New York.