Fatwaa ID: 077
Question:
As salamu Alikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh
Honourable Mufti Saheb,
I would like to start my own dropshipping shopify business and would like to know if the following is permissible and according to shariah ; How the business works is that:
1) The consumer pays me up front for an item then
2) I buy the item directly from the manufacturer/supplier and
3) I have the supplier send the item directly to my customer.
4)I have a total discription of the product, price and also delivery time also
5) in my Faq/about us page I mention that this is a dropping business meaning I don’t have possession of any of these items rather I’m like an agent on behalf of a supplier.
Jazakumullahu Khaira
As salamu Alikum Wa Alikumus Rahmatullahi Wa Barakatuh.
Answer:
In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
We are pleased to receive your query. We take note of the details mentioned.
How Dropshopping works:
-Zaid (buyer) buys a phone from Bakr (seller). Bakr does not own the phone. He however mentioned the full details of the phone at the time of selling it. He also stated clearly that he does not own the phone. (Bay’us Salam[1])
-Bakr then buys the phone from a Makro (3rd party) and has it shipped directly to Zaid.
-Bakr did not assume possession of the item, hence impermissible.
*The mustaftee has erred in stating that he is like an agent on behalf of Makro.
The relationship between Bakr and Makro are two opposites. Bakr is a purchaser from Makro. Makro is the seller. Bakr may not assume the role of being a purchaser and agent of the seller at the same time[2].
And Allaah Ta’aala Knows Best.
Muajul I. Chowdhury
Student, Darul Iftaa
New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
10/18/2017
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين
[1] الآثار لأبي يوسف (ص: 181)
828 – قال: حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة، عن أبي يحيى، عمن حدثه [ص:182] عن عتاب بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه أميرا على مكة، وقال: ” إني أبعثك إلى أهل الله، فانههم عن أربع خصال: عن ربح ما لم يضمن، وبيع ما لم يقبض، وعن شرطين في بيع وسلف “
الجوهرة النيرة (2/ 263)
وأما نهيه عن بيع ما لم يقبض يعني في المنقولات ، وأما نهيه عن بيع ما ليس عنده فهو أن يبيع ما ليس في ملكه ، ثم ملكه بوجه من الوجوه فإنه لا يجوز إلا في السلم فإنه رخص فيه .
الفتاوى الهندية (4/ 260)
لأنه بيع ما ليس عند الإنسان وهو لا يجوز إلا في السلم
[2] البحر الرائق شرح كنز الدقائق (7/ 166)
قال في البزازية: الوكيل بالبيع لا يملك شراءه لنفسه لأن الواحد لا يكون مشتريا وبائعا فيبيعه من غيره ثم يشتريه منه
رد المحتار (5/ 518)
وفيه الوكيل بالبيع لا يملك شراءه لنفسه؛ لأن الواحد لا يكون مشتريا وبائعا فيبيعه من غيره ثم يشتريه منه
الفتاوى الهندية (3/ 589)
الوكيل بالبيع لا يملك شراءه لنفسه لأن الواحد لا يكون مشتريا وبائعا كذا في الوجيز للكردري
تنقيح الفتاوى الحامدية (4/ 300)
( سئل ) في الوكيل بالبيع إذا شرى المبيع لنفسه فهل لا يملك ذلك ؟ ( الجواب ) : الوكيل بالبيع لا يملك شراءه لنفسه فيبيعه من غيره ثم يشتريه منه كذا في البحر عن البزازية في فصل الوكيل بالبيع والشراء لا يعقد مع من ترد شهادته له .
__________________
Disclaimer
Darul Iftaa New York answers questions on issues pertaining to Shari’ah. These questions and answers are placed for public view on askthemufti.us for educational purposes. The rulings given here are based on the questions posed and should be read in conjunction with the questions. Many answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation.
Darul Iftaa New York bears no responsibility with regard to its answers being used out of their intended contexts, nor with regard to any loss or damage that may be caused by acting on its answers or not doing so.
References and links to other websites should not be taken as an endorsement of all contents of those websites.
Answers may not be used as evidence in any court of law without prior written consent of Darul Iftaa New York.