Fatwaa ID: 210
Question:
If “Ghusal” is “fardh” on someone, and he make ghusal in the way that , first take a shower and flow the water on each and every part of body , thek make gharghal 3 times and then clean the nasal by putting water 3 times without having clothes on.
so this ghusal is valid?
Also, after this he if need to pray salah so he need to make “wudu” or he can pray with this ghusal?
jazakAllah kahir.
Answer:
In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salaamu ‘alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh.
In principle, the requisites for the validity of a fardh ghusl are three: to wash the entire body, to rinse the mouth and to rinse the nostrils[i].
The preferred method of performing ghusl is as follows[ii]:
- Wash your hands
- Wash your private parts
- Perform wudhu except for washing the feet
- Pour water on the entire body thrice
- Wash your feet
In the enquired situation, the ghusl was valid. The ghusl will suffice for wudhu of salaah.
The wudhu of an unclothed person does not invalidate the wudhu.
And Allaah Ta’aala Knows Best.
Muajul I. Chowdhury
Student, Darul Iftaa
Astoria, New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين
[i] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (1/ 34)
(وأما) ركنه فهو إسالة الماء على جميع ما يمكن إسالته عليه من البدن من غير حرج مرة واحدة حتى لو بقيت لمعة لم يصبها الماء لم يجز الغسل، وإن كانت يسيرة لقوله تعالى {وإن كنتم جنبا فاطهروا} [المائدة: 6] ، أي: طهروا أبدانكم، واسم البدن يقع على الظاهر، والباطن فيجب تطهير ما يمكن تطهيره منه بلا حرج، ولهذا وجبت المضمضة، والاستنشاق في الغسل، لأن إيصال الماء إلى داخل الفم، والأنف ممكن بلا حرج
حلبي صغير (ص: 23)
( وأما فرائض الغسل فالمضمضة والاستنشاق وغسل سائر البدن )
[ii] الأصل للشيباني (1/ 19)
أبو سليمان عن محمد، قال: قلت: أرأيت الرجل إذا أراد أن يغتسل من الجنابة كيف يغتسل؟ قال: يبدأ فيفرغ على يديه الماء فيغسلهما حتى ينقيهما. ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه حتى ينقيه. ثم يتوضأ وضوءه للصلاة كما وصفت لك وضوء الصلاة غير رجليه. ثم يفيض الماء على رأسه ولحيته وعلى سائر جسده، فيغسل ذلك كله حتى ينقيه. ثم يتنحى فيغسل قدميه. قلت: أرأيت إن أفاض الماء على رأسه وسائر جسده ثلاثا ثلاثا؟ قال: يجزيه.
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (1/ 78)
قال محمد رحمه الله: ويبدأ في غسل الجنابة بيديه، فيغسلهما ثلاثاً ثم يأخذ الإناء بيمينه ويفرغه على شماله حتى يغسل فرجه ثلاثاً وينقيه، وكذلك المرأة إذا اغتسلت بدأت وغسلت فرجها، ثم يتوضأ وضوء الصلاة غير غسل القدمين، ثم يفيض الماء على رأسه وسائر جسده ثلاثاً، ثم يتنحى عن مغتسله فيغسل قدميه؛ فقد أمر بتأخري غسل القدمين في حق الجنب.
__________________
Disclaimer
Darul Iftaa New York answers questions on issues pertaining to Shari’ah. These questions and answers are placed for public view on askthemufti.us for educational purposes. The rulings given here are based on the questions posed and should be read in conjunction with the questions. Many answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation.
Darul Iftaa New York bears no responsibility with regard to its answers being used out of their intended contexts, nor with regard to any loss or damage that may be caused by acting on its answers or not doing so.
References and links to other websites should not be taken as an endorsement of all contents of those websites.
Answers may not be used as evidence in any court of law without prior written consent of Darul Iftaa New York.